Mados stilistai ir paprasti siuvimo mėgėjai visada domisi įvairių kostiumų, suknelių ir tt atsiradimo istorija. Ir tai neatsitiktinai, nes jau seniai pastebėta, kad po tam tikro laiko mada kartojasi.. Tai taikoma tiek moteriškiems, tiek vyriškiems drabužiams ir avalynei. Tarp Rusijos mados dizainerių įprasta į savo kolekcijas įtraukti protėvių, ypač senovės slavų, kostiumų elementus. Vienas iš šių drabužių yra poneva.
Bendras aprašymas
Daugelis mados mylėtojų net nežino, kas yra poneva. O ši apranga – tai tūrinis vilnonis sijonas, kurį anksčiau dėvėjo ištekėjusios damos. Dažnai šis sijonas buvo mėlynas dideliame narve, o jo apatinė dalis visada buvo gražiai dekoruota. Iš esmės šis drabužių elementas buvo populiarus pietiniuose Rusijos regionuose ir kai kuriuose B altarusijos regionuose.
Dėvėjimo tradicijos
Norėdami suprasti, kas yra poneva, turite šiek tiek pasigilinti į jos nešiojimo istoriją. Moterys tuo metu apsirengdavo poneva, kai ištekėjo. Kartu su ponevoy buvo dėvima kička (senovinių moterų galvos apdangalų rūšis), taip pat buvo dėvimos ypatingos krūtinės ir pečių drabužių detalės.
Be ištekėjusių, apsirengusių poneva ir tų merginų, kurios pasiekė brendimą. Taisavita tradicija netgi turėjo savo pavadinimą – amžiaus perėjimo apeigas. Įdomu tai, kad apsivilkus ponevą merginą būtų galima išreikšti taip: „Nusivilkau marškinius“. Tai reiškė, kad vaikiškų marškinėlių vietą dabar užėmė suaugusiųjų drabužiai. Jei mergina dėvi ponevą, tai reiškė, kad ją jau galima pamaloninti. Tačiau dažniausiai poneva yra drabužiai, skirti ištekėjusioms moterims. Be to, šis sijonas buvo lyginamas su „moteriška vergove“ta prasme, kad kiekviena moteris turi eiti savo keliu – gimdyti vaikus gimdymui.
Apeigos mergaitėms
Remiantis istorikų ir etnografų aprašymais Rusijoje, jaunos merginos iki 16 metų nedėvėjo atskirų sijonų. Įprasta jų apranga buvo marškiniai, kuriuos sujuosė vilnos diržas. O kai atėjo laikas apsirengti suaugusiems skirtus daiktus, jie atliko visą ceremoniją. Mergina stovėjo ant suoliuko ir vaikščiojo juo pirmyn atgal. Tuo metu mama sekė paskui ją, rankose laikydama atvirą ponevą ir įtikino „šokti aukštyn“. Iš pradžių mergina griežtai atsisakė, bet paskui įšoko į ponevą. Tuo metu kiekviena mergina jau iš anksto žinojo, kaip atrodo poneva ir ką ji simbolizuoja. Juk buvo manoma, kad apsirengus ponevą visiems nevedusiems vaikinams būtų aišku, kad pas šią merginą galima siųsti piršlius. Ir senovėje Rusijos žemėje nė viena jauna moteris neatsisakė tuoktis.
Išvaizda
Kas yra poneva kirpimo ir siuvimo požiūriu? Pagrindinis jo skirtumas nuo standartinio sijono yra tradicinisponevos kūriniai sudėlioti tris ar daugiau audinio gabalėlių. Paprastai moterys ant marškinių dėvėjo ponevą, apjuosdavo juosmenį ir pritvirtindavo virvele. Kai kuriuose regionuose poneva buvo laikoma ne ties juosmeniu, o žemiau arba virš jo, priklausomai nuo mados tendencijų. Ant šio sijono priekyje taip pat buvo dėvėta gražiai išsiuvinėta prijuostė.
Jei paklausite savęs, kas yra poneva pagal sudėtį, tada jos gamybai naudojamas audinys yra kanapių arba dilgėlių metmenys, taip pat vilnos antis. Kai kurie šio konkretaus sijono nešiotojai taip pat pageidavo drobinio pamušalo.
Regioniniai skirtumai
Iki šių dienų yra išsaugoti visi rusų liaudies kostiumo elementai, kuriuose svarbų vaidmenį atlieka poneva. Tačiau pažymėtina, kad skirtinguose Rusijos regionuose ponevai skyrėsi spalva, kirpimu ir dėvėjimo būdu.
Kalbant apie spalvas, yra daug pasirinkimų. Net kiekvienas kaimas galėjo pasigirti savo ornamentu ar specialia spalvų gama. Pagrindinis tipas yra tamsiai mėlyna poneva su languotu raštu. Kai kuriose vietovėse dažniau buvo paplitę juodi languoti ponevai, o Riazanės provincijos teritorijoje moterys dėvėjo raudonai dryžuotus sijonus arba mėlynus lygius. Gryna raudona spalva buvo naudojama Voronežo ir Tulos provincijose.
Pagal kirpimą specialius moteriškus sijonus galima skirstyti į: ponevos irklinius, su siūlėmis, kurčiuosius, atvirus iš priekio arba šono, su šriftu. Sūpynės savo ruožtu skirstomos į:(vienas audinys priekyje ir du gale); skirtingi pulkai (visos skirtingo ilgio dalys). Tokia mada buvo Smolensko provincijos prigimtis. O Kursko, Kalugos ir Oriolo provincijose buvo madinga nešioti priekyje atvirą ponevą, kampus sukišti į diržą.
Eiti į miestą valstietės, apsirengusios siūle. Siūlė buvo ketvirta audinio dalis, kurią buvo galima laikinai įsiūti į sijoną priekyje arba šone. Dažnai ši siūlė skyrėsi nuo pagrindo spalvos arba apsiribojo kalio juostelėmis.
Buvo ir ponevos šrifto rinkinys, kuriam iškart buvo paruoštos keturios audinio dalys. Tuo pačiu metu trys dalys buvo tradiciškai languotos, o viena – paprasta, pavyzdžiui, juoda. Visa tai buvo surinkta ant specialaus laido, kuris buvo vadinamas „suvaržymu“. Svarbiausias skirtumas tarp tipo nustatymo poneva ir visų kitų yra jos spalvingas dizainas.
Papuošalų tipai
Tradiciškai buvo įprasta puošti ponevos kraštą, siūlių siūles, pjūvių kraštus ir kt. Tam buvo naudojami siuvinėjimai, kumach juostelės, įvairių tipų juostelės, rombai. Kalbant apie apdailą, taip pat yra skirtumų, atsižvelgiant į plotą.
Taigi Voroneže ponevai buvo papuošti ryškiai oranžiniais siuvinėjimais iš vilnonių siūlų. Prie jo taip pat buvo pridėta įvairių blizgučių ir rozečių. O poneva, kurioje buvo panaudota kilpinė siūlė su raudonais siūlais, buvo vadinama „trinitka“. Po šio apdorojimo sijono audinys atrodė kaip kailis.
Ponių dekoravimo ir spalvų pasirinkimo skirtumus lėmė ne tik priklausymas konkrečiam regionui, bet ir jopaskyrimas. Gražiausia poneva, žinoma, buvo laikoma vestuvine, kūryboje dalyvavo keli žmonės.